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我便又突然想再提起，你夹在那笔记本里的卡片——「在广袤的空间和无限的时间里，能与你共享同一颗星球与同一段时光，是我的荣幸。」

但既然此更着重于「」层面上的「终极目标」，这些便不再作赘述。

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丁老师，你觉得人这一生，到底有没有什么可以称得上是终极目标的东西呢？

好像是一个很难回答的问题。

总之，这样的收藏癖好，我倒觉得是一件极其浪漫的事。

三者若有缺，则会形成单纯的冲动、愚蠢、空，或者柏拉图式恋。

曾有人和我说，从一个人的「」寄托上，可以看那个人缺乏的绪因素。

见字如晤。

有次我爸笑我，总追求浪漫、追求无用的漂亮绪，再贴向无效学。

…

当然，这也只是茫茫定义之中的一员，虽广为人认可。

似乎总显些许不负责任的。

现在我却以为，有一说法大抵可用来对应：「所有行为的目的本，是为了成为使自己愉的存在。」

现在却又惊醒，这句话本，分明就是个大悖论。

中的时候，我记得你有提这样的问题：

当时说这篇文章缺少实例，便不像一篇竞赛作文；尔后思索，如此理论，确实难有例。

固然，此外也有很多别的规范因素，诸如责任、同理心、社会功能作用。

当时的我被这话唬得一愣一愣，绞尽脑开始怀疑自己追求的东西究竟……是否值得眺望。

每个人的回答必定大不相同，我却更愿意把目光聚集到「绪价值」上；而「正向的绪价值」，通俗些来讲，就是「获取使自己愉的存在对象」。

就比如「」这件事，或者诸如此类的亲密关系。

无效的学也是学，无用的绪也是绪。

这之间的「行为」当然包括「」与「被」。

这段话大概也是终极浪漫的一个现。

——关于「浪漫」，我似乎也有一些别的想法。

就像有一过于苛刻的准则，要将过去的每一份绪都严谨地记录在册。

每一个与己关联的过往，都值得未来的自己铭记和怀念。

毕竟绪价值，可是一无比珍贵的东西。

第60章 番外

咳，言归正传，唠回我们严肃的学术讨论。

考后，我将一些照片整理来，收古朴的相册——当时的我并不知这是于什么目的——现在想来，大概也是怀着同样的心态。

所以，我想，那些话真的是一对「浪漫」无意识的偏见吧。

既然被认定为「漂亮绪」，那必然有与之相应的绪价值——如此，就不会真的与「无用」挂钩。

罗伯特·斯腾伯格说：「心理亲近、生理、持久意愿组成。」

有一说法，那就是「如果在这段关系里受到了不自在，便请及时」。我却突然想着——这么说会不会有过分地偏向于利己主义了？

心理、生理，与「想与对方过一辈」的恒定念，似乎确实构成了很多故事的缘起缘灭。只是这其中，又是否透过分的格式化，这大概也是一个小小问题。

「单纯的依赖，或者说被某些有趣的特质引，这样是否可以形成，又是否可以构成」。

偷懒一，这个问题留给你，如果你有兴趣思考的话。

记本，更不要说纸条。

然后再写：友、亲、。不是哪一，其本质都是「」；那么对这些的向往，究其本质，是不是也是对「被」的向往？

其实有时候想起中时期那些零碎随笔，我也常常会询问自己，我以为的「」，究竟是什么东西呢？